قاعدة ,,، وفائدة

قاعدة ,,، وفائدة
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم .
يقول الشيخ طارق بن عوض الله فى الارشادات :
المنكر .. أبداً منكر
إن كثيراً من المشتغلين بالحديث ، يتكلفون غالباً الربط بين حالك الراوي وحال روايته ، ويُعلقون الحكم على الرواية بالحكم عليه .
فالراوي الثقة عندهم حديثه صحيح أبداً ، والراوي الصدوق حديثه حسن لا غير ، والراوي الضعيف حديثه ضعيف ، منجبر بغيره ولابد ، والراوي الكذاب حديث موضوع ساقط بمرة .
هكذا !! دونما نظر في الرواية ، وتأمل للعلل الأخرى التي تعتري الروايات ، فتستلزم الحكم عليها بالشذوذ والنكارة ، بصرف النظر عن حال الراوي .
فإن الحديث الذي ثبت شذوذه حديث مردود ، ساقط بمرة ، لا يصلح للاحتجاج ولا الاعتبار ، مهما كان راويه في الأصل ثقة أو صدوقاً ؛ لأنه قد ثبت أن هذا الحديث بعينه قد أخطأ فيه هذا الثقة ، ولا يُعقل أن يُحتج أو يُعتبر بحديث قد تُحقق من خطئه ؛ فإنه ـ والحالة هذه ـ لا وجود له في الواقع ، إلا في ذهن وتخيل ذاك الراوي الثقة الذي أخطأ .
وكذلك الحديث المنكر ، مثل الحديث الشاذ بل أولى (1) ؛ لا يصلح للاحتجاج ولا للاعتبار ، مهما كان راويه سالماً من الضعف الشديد ، غير متهم بكذب أو فسق .